第1030章 逼上梁山-《灵将之说》
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刘知远死后,由宰相冯道和史弘肇策划,刘承祐在刘知远柩前即皇位,这便是刘土皇朝的隐帝。
刘承祐是刘知远的次子,生于李火皇朝长兴二年(931年),母亲李氏,本来刘知远最喜爱的是长子刘承训,刘承训很贤良,颇有才华,不幸早死,刘承训早死,对刘知远打击很大,传闻刘知远就是因为长子刘承训早死,过度悲伤而患病,最后一命呜乎。
刘承祐在没做皇上之前,在苏逢吉的建议下,刘知远准备封他为王,但还没来得及赐封,刘知远就死了,为了弥补这个缺憾,后来在苏逢吉的主持下,又册封刘承祐为周王。
刘土皇朝隐帝刘承祐开始了他的统治,组成了新的小朝廷,但面临的困难很多,一是刘土皇朝高祖刘知远时期的暴政,依然实行;二是各地领主对朝廷是表面服从,实际在观望,在寻找时机;三是朝廷内部宰相与群臣,群臣与皇上之间矛盾重重。
所有这些都摆在刘承祐面前,又都在日益加剧,不及时解决,一旦爆发,就会引起严重后果。
乾祐元年(948年)三月,刘土皇朝河中领主李守贞、永兴领主赵思绾、凤翔领主王景崇等三藩镇先后举兵造反,刘承祐派白文珂、郭从义、常思等分别讨伐,久战而都无功,刘承祐于是任命郭威为同中书门下平章事,派他去督促诸将,讨伐叛乱。
乾祐二年(949年)夏天,郭威首先到达河中攻打李守贞,攻破河中外城,李守贞与妻子自焚而死,李守贞被消灭后,赵思绾、王景崇也很快不攻自破,所谓的三镇叛乱,终于被镇压下去,刘土皇朝刘承祐小朝廷度过了一次危机。
刘土皇朝是一个脆弱的朝廷,隐帝刘承祐又是一位昏暴的皇上,危机如同影子一样,始终没有离开他。
脆弱的重要表现另一方面,是政治黑暗,当然,这也不全是刘承祐一手造成,也与刘知远分不开,但我们不去追述刘知远时的黑暗政治,现在只就刘承祐时的黑暗情况予以叙述。
正当三镇叛乱,关西用兵时,人心恐慌,京师百姓,流言四起,史弘肇为了维持刘土皇朝统治,出兵四处搜查,凡是遇见可疑的人,也不问大小,也不问青红黑白,全都处死了。
大凡是百姓犯法,官吏告知史弘肇那里,只见史弘肇用三个手指头出示的手势,就是处以腰斩的意思。
史弘肇又动不动用割舌头、决口、抽筋、折足,酷刑泛滥,史弘肇扬言“文人难耐”,就是反对与有知识的人共事。
他残忍,贪婪,无恶不做,据说燕人何福进有一个玉枕,是传世珍宝,价值十四万缗,何福进让家奴去淮南卖掉,然后买茶,但这个家奴把卖玉枕的钱隐藏起来不交,何福进痛打家奴。
家奴就诬告何福进的玉枕,是从李火皇朝大将赵延寿那里得来的,又想要送给吴人。
史弘肇派人把何福进抓来,然后也不问所以,就把何福进斩首弃市,又让帐下小吏分了何福进的妻室,没收全部家产。
李崧家里的奴仆揭发李崧要叛变,史弘肇把家奴抓来也处死,对李崧全族处死,而把李崧的小女儿抓来做自己的奴婢。
在史弘肇这样无法无天的残酷断案下,冤案遍天下,屈死处处有。
不止是政治黑暗,后汉隐帝刘承祐昏暴,竟与小人为伍,如后赞、李业等,终日嬉游无度,不问朝政,对此,皇太后曾劝说,但也无计于事,特别是三镇平叛结束后,刘承祐以为万事大吉,终日与左右嬉戏打闹,隐语、丑语不断。
与此同时,政治分歧加深,首先是太后亲族要干予朝政,史弘肇与杨邠反对,太后有个老朋友的儿子,想要补上一个军职,史弘肇也不问青红就给斩首。
刘承祐好听音乐,因此对教坊使特别优待,赠给他们玉带、锦袍,并向史弘肇致谢,史弘肇知道后非常气愤,便说:“那些勇敢的士兵,为国征战都没有赏赐玉带、锦袍,教坊使有什么功劳?竟能得这奖赏?”把赏赐的玉带、锦袍返回归官。
由于相互间矛盾越来越尖锐,并发展到公开化,郭威出镇魏州,准备由史弘肇带枢密行,而苏逢吉、杨邠反对,因此史弘肇怀恨在心。
一天在窦贞固府第宴饮,史弘肇举杯大声对郭威说:“昨天在廷论中,有什么意见我都知道,今天与你在这里饮酒,我只是不说而已。”
苏逢吉、杨邠也一听自明,就相互举杯说:“那是国家大事,何必在此谈论呢?”说完就一饮而尽。
史弘肇当然不服气,又说:“安定朝廷,平定叛乱,必须是靠长枪利剑,那‘毛锥子’(知识分子)怎么能起作用呢?”
三司使王章插话说:“这话也不全对,没有‘毛锥子’来办事,那军队用的赋税,从什么地方收集而来呢?”
史弘肇听过这话后,在一旁默默不语。
又一天他们在王章家会饮,大家都喝得醉意正浓,做手势行酒令,史弘肇不会做,客省使阎晋卿挨着史弘肇坐着,几次教史弘肇。
苏逢吉开玩笑说:“现在坐上有姓阎的,还担心受罚吗?”
史弘肇的妻子姓阎,是酒家的歌女,因此以为是讽刺他,于是大怒,就用丑话来辱骂苏逢吉,苏逢吉当然也不肯罢休。
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